納西語“創(chuàng)美森厄”即納西火把節(jié)。納西語“創(chuàng)美”即農(nóng)歷六月,“森”為結(jié)束,“厄”為消災、驅(qū)走的意思。納西族的火把節(jié)歷史悠久,最初起源于借助火把抵制各種天災的火崇拜。
據(jù)納西族《創(chuàng)世紀》記載,天女襯紅褒白最先許給天神舅父之子可羅可興,但襯紅褒白和人類始祖崇仁麗恩在天地交接處一棵梅花樹下相逢相愛,經(jīng)受住天神百般考驗后成婚,火把引路回到人間??闪_可興懷恨在心,時不時向人間施放暴雨、冰雹等天災。農(nóng)歷六月二十五至二十七這人三天,人們點燃熊熊火把頂住各種天災,祭祖,祈愿風調(diào)雨順、人間太平。
納西族用柴禾包松明芯,捆成三至七節(jié),上插青竹枝、香柏枝、火把花和海棠果作裝飾。做好點燃后,由家中大人領(lǐng)著家人在宅院和屋內(nèi)除穢,然后在院內(nèi)或大門口舉行安插儀式。大門口火把都要點燃三天晚上,指引祖先回來的路。游行用的火把一般都是小火把,捆扎好后中間插一根手柄,人們手持火把成群結(jié)隊行進在大街小巷、村道田埂間,將火把、松明子插于田間地角。遠處望去,火龍映天,蜿蜒起伏,十分動人。最后青年男女會聚廣場,將許多火把堆成火塔,火焰熊熊。人們圍成一圈,唱歌跳舞,通宵達旦。當天還要把端午祭祖時給少年兒童手腕上系的五彩絲線辟邪手帶在火把里燒掉,祈求健康順利。
瀘沽湖畔納西族摩梭人關(guān)于火有一個類似古希臘神話的動人的傳說:遠古時候,人類沒有火種可以取暖和照明,女英雄英古咪明知必死,毅然從天庭求取回火種,在帶火種離開天庭回人間時,果然周身起火燃燒,跌落在剌塔山,遂與山體一道成為烈焰火種,人間從此有了取暖、照明和煮食的火種。摩梭人永遠紀念這位給人間帶來光明和溫暖的英雄女始祖。
火把節(jié)是彝、白、納西、普米、傈僳、基諾、拉祜等民族的古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日,有著深厚的民俗文化內(nèi)涵,蜚聲海內(nèi)外,被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同民族舉行火把節(jié)的時間略有不同。







