東巴舞
東巴舞是納西族的古典舞蹈，是東巴教在進(jìn)行各類(lèi)儀式過(guò)程中，東巴祭司根據(jù)不同儀式，按照道場(chǎng)規(guī)則所跳的一種宗教舞蹈,表現(xiàn)了古代納西人同大自然和社會(huì)邪惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)。東巴舞來(lái)源于古代納西言辭的社會(huì)生活，不少動(dòng)作都是模擬各種動(dòng)物的動(dòng)作來(lái)進(jìn)行的，形象十分生動(dòng)。東巴舞蹈是東巴文化的重要組成部分，東巴教經(jīng)典中有專(zhuān)門(mén)記述東巴舞蹈的舞譜《舞蹈教材》和《舞蹈來(lái)歷》，這兩部教程稱(chēng)為“蹉姆”，意為舞蹈的規(guī)范或舞蹈的調(diào)式，詳細(xì)記錄了60多種跳法?！稏|巴舞蹈》具體記述了舞蹈的起源、種類(lèi)、步伐、手勢(shì)、動(dòng)作和功能等等，是世界上唯一的用象形文字書(shū)寫(xiě)的古代舞譜，是研究人類(lèi)原始舞蹈的起源和早期舞譜形成的極難得的經(jīng)典。在東巴教八大類(lèi)的神壇祭祀道場(chǎng)中，除了“祭天類(lèi)”的祭祀道場(chǎng)外，其它的七大類(lèi)神壇祭祀道場(chǎng)里，皆要跳東巴舞蹈。東巴舞的起源，遠(yuǎn)古納西先民祭祀時(shí)，東巴祭司為病者招魂，模擬一些馴服動(dòng)物的動(dòng)作，背著彩羽、白灰籃子，在祈求的神像面前狂舞，跳得彩羽、白灰滿(mǎn)天飛揚(yáng)。在那時(shí)先民的觀念里，通過(guò)這些舞蹈奉承和獻(xiàn)媚于術(shù)神，認(rèn)為術(shù)神也會(huì)像人一樣能夠被舞蹈激發(fā)得欣喜若狂、哈哈大笑，取悅于神，使神感激人的祭祀，達(dá)到佑人的目的。東巴舞蹈，除了向術(shù)神祈求的舞蹈以外，還有驅(qū)斥術(shù)神的舞蹈。東巴祭司在神壇對(duì)術(shù)神跳鎮(zhèn)懾驅(qū)斥的舞蹈時(shí)，頭戴“老鷹毛帽”，插著鷹翎，模擬老鷹的動(dòng)作舞蹈。在納西族《鵬術(shù)之爭(zhēng)》的故事里，老鷹是能夠制伏術(shù)神的精靈，它搭救人類(lèi)出困境，是納西先民的守護(hù)神，是先民崇拜的真象。東巴舞蹈在表現(xiàn)悅神和斥神的舞蹈時(shí)，也傳承了民間傳統(tǒng)的以歌唱伴舞蹈的表現(xiàn)形式。多數(shù)東巴舞剛健柔婉、明快舒放、變化靈活，保持著淳厚而典雅有致的特色。東巴舞濃郁的原始?xì)庀⒑蛧?yán)格的動(dòng)作規(guī)范構(gòu)成的風(fēng)格特色，在麗江地區(qū)的舞蹈中獨(dú)樹(shù)一幟，在省內(nèi)外少數(shù)民族舞蹈文化中也是十分特殊的。東巴舞蹈是納西族傳統(tǒng)舞蹈的重要組成部分，從內(nèi)容及形式上可分為五種類(lèi)型。一是神舞；二是鳥(niǎo)獸蟲(chóng)舞；三是器物舞；四是戰(zhàn)爭(zhēng)舞；五是踢腳舞。東巴舞反映的是納西族歷史上隨畜遷徙，以鳥(niǎo)獸為鄰的原始生活，是納西族精神文化的一種反映。納西族的東巴舞蹈，有老鷹舞、大鵬舞、孔雀舞、白鷴舞、大象舞、青龍舞等多種模擬動(dòng)物的舞蹈。東巴舞從形式上，似乎多是跳神驅(qū)鬼之類(lèi)的動(dòng)作，但實(shí)際上，大部分內(nèi)容是表現(xiàn)古代納西人同大自然和社會(huì)邪惡勢(shì)力的斗爭(zhēng) 。東巴舞蹈素材的來(lái)源主要從民間，因?yàn)閺拿耖g舞蹈里面把它吸收過(guò)來(lái)了以后，用在它祭祠的時(shí)候來(lái)跳，又加上有東巴教神韻的一些風(fēng)格后，就變?yōu)闁|巴的舞蹈，它又有非常濃郁的民間性，因東巴本身沒(méi)有脫離他家庭，生產(chǎn)、生活，跟民間的勞動(dòng)者是一樣的，所以有很濃的民間性。在用象形文字寫(xiě)的兩本有關(guān)舞蹈的典籍《蹉?！分杏涗浟藥缀跏鞯?0個(gè)舞蹈的幾百種跳法?！鄂隳！分械奈璧缚梢苑譃閯?dòng)物舞、刀弓舞和大神舞等幾種類(lèi)型。其中刀弓舞又包括刀舞、弓箭舞和赤腳舞。
