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納西族傳統(tǒng)婚禮的核心是連結(jié)雙方家庭生命神的“素注”儀式?！?a >素注”為納西語，“素”是象征生命的神靈，“注”是迎請、栓牢之意。“素注”是納西族舉行婚禮時，東巴祭司舉行的一個形式?！八亍笔羌{西族的“家庭生命神”，他賜予納西族家庭成員旺盛的生命力，護佑家庭安康。納西族傳統(tǒng)婚禮由東巴祭司通過“素注”儀式，由兩個家庭的生命神誕生一個新的家庭生命神，并把一對新人的靈魂牢牢拴在一起，所以納西族人的婚姻不僅僅是生命的結(jié)合，而且也是靈魂的結(jié)合，故古納西族沒有離婚一說。“素注”儀式是納西族傳統(tǒng)婚禮有別于其他民族的本質(zhì)特征。麗江素有“殉情之都”之名，客觀地說，納西族殉情現(xiàn)象不單單因為家庭反對和社會隔閡，婚后遇到靈魂伴侶不能自拔的也只有通過殉情方式才能生活在一起。古老的東巴經(jīng)《魯搬魯饒》詳細敘述了殉情后“翻過情死十二坡，來到情死大黑石處，情死之母來迎接，一起來到‘舞魯游翠閣’（玉龍第三國），那里白鹿當耕牛，紅虎當坐騎，河里流淌著牛奶，樹上結(jié)著酥油果，四季鮮花盛開，沒有蒼蠅和蚊子，沒有悲傷和憂愁......”極具誘惑力，也反映出納西族社會殉情頻發(fā)的現(xiàn)象。