譯者按:納西語稱milvqngvl米魯嗯,米為妻,魯為夫,嗯為超薦,夫妻一方先亡而未舉行超薦儀式,一方死時趁機舉行此禮;或者夫妻同年亡而舉行此禮。習慣上也認為此儀式責任重大——米扣丁,一般東巴都不敢承擔,要請年老大東巴或已亡妻生前愿承請的東巴才行。除了按一般常人死亡時的開喪道場之規(guī)程祭祀儀式外,為夫妻共同超薦而舉行的儀式,要為先亡者獻一只雞,為后亡者獻一頭豬(作犧牲),并作如下交待:“你們夫妻倆,生前同勞作,共育兒和女;一個別人世在前,一個離凡塵在后;現(xiàn)給前者一只雞,白天用雞做侶伴;又給后者一頭豬。你路由豬引,你事由雞做,路不明呀豬來領,路不清潔雞來掃;路上遇麻煩,豬雞合排解,領到祖先處?!比缓螅瑬|巴正式念《夫妻共同超薦經(jīng)》。(現(xiàn)摘引于下。)

“你們夫妻倆,會相見在米魯阿高山,兩人又相遇,共同來相會,猶如刀砍樹上留暗號,高山燒煙聯(lián)系得相逢。馬鹿跳高山,被竹釘所阻;虎爪排竹釘,為雞辟通道。狐貍跑郊野,受竹簽所攔。孔雀爪排簽,為雞辟通道。雞呀莫說行路難,但愿不動搖;所有公雞呀,停在高棚上,要做啼鳴雄雞??;所有母雞呀,睡在蛋巢中,要做下蛋母雞啊;黃木屋里頭,要做福種富種?。 ?/span>
“以往之時日,你們夫妻倆,開天在前頭,辟地沒跟上;建房在前頭,住房沒跟上;播種在前頭,收割沒跟上;引水在前頭,修渠沒跟上。老天開的早,開后出星早,出星星花亮,星花雖晶瑩,雞鳴東方白,星花早謝了!大地碎的早,辟后長草早,草長草花鮮,草花鮮又艷,冬天下霜雪,鮮花早凋了!”
“你們夫妻倆,猶如牦牛和鮮草。鮮草長高原,牦牛走下山,兩個不相遇,彼此不相逢。烏鴉停牦角,看真見遠了;今年是吉年,今日如金日;鮮草長在下,牦牛走到上,兩個又相遇,彼此又相逢。猶如綿羊和鹽巴,山羊和達葉,兩個又相遇,彼此又相逢;從此相遇不分開,相逢不分離?!?/span>
“你們夫妻倆,夫集妻聚又相會,像一對牦牛,又去戲角吧;像一對黃馬,互相去咬鬃;像一對紅虎,相互去抖威;像一對綿羊,互相去啃毛;像一對野豬,共同去撬土。你們夫妻倆,一人抬一塊木板,兩人共抬兩塊板,兩人共同蓋房子,夏雨不漏共同去住一間房。一個蓋一床薄氈,兩個蓋兩床薄氈,兩床薄氈一起蓋,冬風不襲共睡一床去?!?/span>
“不要一個吃獨食,而要兩人共桌同用飯;不要一個穿單衣,而要兩人共享同穿衣;不要一個獨播種,而要兩人共同去勞作。道好論壞互商談,共同去度春日長;不論吃好和吃壞,共度困難要相敬如賓。莫要獨人走路去在前,高地會遇巫;莫要單人上路落在后,深谷會碰豹;行路要像羊兒一群群地走,夫妻莫分手。高原小松青,沒被大山隔;雙眼送秋波,相互見感情;艾蒿碧茵茵,沒被大地隔;唱歌聲悠揚,對歌互傳情。夫和妻兩個,成對又成雙。”
“天空配繁星,大地配綠草;白鶴配白云,黃鴨配大海;紅虎配高山,公麂配松林;白銀配黃金,松石配瑪瑙,良妻配賢夫!你們夫妻倆,身輕耳敏了,猶如駿馬長美鬃。送到你的父親處,送到你的母親處;送到你的祖父處,送到你的祖母處;送到你的三代祖父處,送到你的四代祖母處?!?/span>
(東巴和玉才講述,1989年3月記于麗江。)
【作者簡介】和志武(1930--1994),納西族,云南省麗江市玉龍納西族自治縣黃山鎮(zhèn)長水居委會下長水村人,從小習讀東巴經(jīng)。歷任云南省社會科學院歷史研究所主任、云南省社會科學院民族學所研究員等職,主編國家社科“七五”規(guī)劃重點項目《中國原始宗教研究資料從編·納西族卷》,撰《納西東巴文化》、《納西語基礎語法》、《進取上進的納西族》等200多萬字的著述,1991年10月1日榮獲國務院頒發(fā)的政府特殊津貼證書。
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